病在膈上必吐,在膈下必利。肾与脐对,形如石卵,而曲附脊膂,有系上通于心,所谓坎离相感,水火升降者此也。
按肯堂之议诚当矣。毋论伤寒中风,表未解总不当下。
其支者,复从胃别上膈,注心中。肝系在心肺下,着左胁,上贯膈,入肺中,与膈膜相连。
读者细玩经文自伤寒,若汗、若吐、若下后,七、八日不解,以致热结在里,时汗恶风者,结热在表未解也;大渴舌上干燥而烦,欲饮水数升者,结热在里已彰也。夫天布五行,以运万类;人禀五常,以有五藏。
黄帝曰∶士人有伤于阴,阴气绝而不起,阴不用,然其须不去,其故何也?桂枝本为解肌,若其人脉浮紧,发热,汗不出者,不可与也,常须识此,勿令误也。
然以荣脉浮紧者,寒伤荣之脉也;身痛者,寒伤荣之证也。程应旄曰:此条宜与伤寒大下后,复发汗,心下痞,恶寒者,表未解也,不可攻痞,当先解表,表解乃可攻痞,解表宜桂枝汤,攻痞宜大黄黄连泻心汤合看。